，張水華是“福州歷史上達(dá)標(biāo)馬拉松健將級(jí)別的第一人”。這說(shuō)明在醫(yī)院和福州當(dāng)?shù)匮劾?div id="m50uktp" class="box-center"> ，張水華的成績(jī)本是被持以驕傲和自豪態(tài)度的
。
可這種自豪感是有一定條件的，就像同事們對(duì)張水華的體恤和支持
，他們?cè)敢鈱?duì)一個(gè)業(yè)內(nèi)的馬拉松愛(ài)好者
、佼佼者提供幫助的條件，是自己的邊界不能被冒犯到
，無(wú)論有意還是無(wú)意
。
而更大的問(wèn)題也許我們都不曾意識(shí)到，當(dāng)一種爭(zhēng)議產(chǎn)生
、一種人設(shè)“立”住了——即便它往往是十分草率
、粗暴地立起來(lái)的，道德審判便可以如同脫韁的野馬
，代替人們內(nèi)心某一領(lǐng)域的壓抑和情緒
，在輿論的草原上恣意狂奔。
即便張水華是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)
、暴露出不太討喜的自私心的護(hù)士
，取消代言、被行業(yè)揭短甚至是霸凌
，難道就可以讓道德桿秤維持在多數(shù)人的水平線(xiàn)上
？
這其實(shí)與近期不少熱點(diǎn)的邏輯是一樣的。從武漢大學(xué)圖書(shū)館事件，到河南面館
，公眾的反應(yīng)
，都可以說(shuō)是略微過(guò)激的。短期內(nèi)
，大面積
、迅速發(fā)酵的公共情緒和價(jià)值判斷，超越了事實(shí)認(rèn)定
，更強(qiáng)勢(shì)且猛烈地占據(jù)了話(huà)語(yǔ)高地
。
《開(kāi)端》劇照
而這些口水戰(zhàn)的最終目的，也許是無(wú)意識(shí)的：將一個(gè)人或一個(gè)組織批倒在地
，再無(wú)翻身之時(shí)
。
河南鄭州，一家面館打出可以免費(fèi)續(xù)面的招牌
，可當(dāng)一個(gè)食客帶著三個(gè)孩子前來(lái)用餐
，并在已消費(fèi)140余元后要求續(xù)面時(shí)，老板卻頗有微詞
，并拍攝了孩子的視頻發(fā)到網(wǎng)上
。經(jīng)第三方調(diào)解過(guò)后，老板刪掉了視頻
。然而
，在下一次直播時(shí)，他依然提到了那幾個(gè)孩子
，并用帶有侮辱性的言論稱(chēng)他們是“七匹狼”
。
這是做生意的格局問(wèn)題。老板氣量不夠
，行為不厚道
，應(yīng)當(dāng)譴責(zé)。但事情的發(fā)展
，很快來(lái)到了物理性圍攻的階段：網(wǎng)友紛紛前去圍堵面館大門(mén)
，在男裝品牌“七匹狼”的直播間要求商家回應(yīng)。
無(wú)論哪一種負(fù)面新聞
，反映了人性里怎樣幽微但尚可解釋的暗面
，道德審判的誤傷面越大，似乎就越能突出公眾對(duì)這件事的憤怒濃度
。
但同時(shí)
，也掩蓋了我們應(yīng)該在洪荒中保持的一份頭腦的清醒，壓縮了我們應(yīng)追求的真相的立體度
。
AI制圖
十幾二十年前
，在論壇
、貼吧和報(bào)紙的時(shí)代，一起民間小事可能引發(fā)網(wǎng)友和讀者的嬉笑怒罵
，這四種情緒的分量
，互相之間不會(huì)偏離太遠(yuǎn)。因?yàn)椴环ㄗ杂兴痉☉吞幹?div id="d48novz" class="flower left">
，不德亦有熟人社?huì)作用之
，不忿、不甘
，等等能夠引發(fā)人們產(chǎn)生“代入”的情緒
，則更要謹(jǐn)守真相，忌諱擴(kuò)大化中傷
。
在網(wǎng)格化的信息社區(qū)里
，這種謹(jǐn)慎和克制，同樣是一種自保的方法
。前陣子
，學(xué)者項(xiàng)飆提出一個(gè)新概念，叫“透明但陌生”
。時(shí)下社會(huì)
，人與人之間由于分工、技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的成熟變得極為透明
，但出現(xiàn)在日常生活中的你我他
，彼此之間很有可能是長(zhǎng)期陌生的。
而在符號(hào)化的人際關(guān)系和價(jià)值判斷中
，把冒出頭的個(gè)人從道德維度打下去，是一種最低成本的情緒宣泄方法
。輿論審判完全跳過(guò)了“道德教育”這一步驟
，直接來(lái)到批斗環(huán)節(jié)，任何事都可能演變成
，人們代入得過(guò)于快速
，過(guò)于猛烈，像一顆巨石沉入水中
，來(lái)不及激起漣漪就被吞沒(méi)下去
。
河面死氣沉沉，偶爾泛起的喜怒哀樂(lè)
、七情六欲
，也一起消失在無(wú)聲的深水漩渦中。
作者 |永舟
編輯 | 蘇米
值班主編 | 張來(lái)
排版 | 八斤
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